HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。塗軸(溜塗)。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。岡田茂吉「豊年万作」扁額 自観 工芸画 一行書 書 世界救世教 MOA 工芸印刷。掛軸　中村松雲　「柿」　鑑定保証書付き。本紙、表装ともに良好です。倪瓚　漁荘秋霽図軸　一級文物。⭕️赤間硯　20cm 糸瓜彫刻自然硯　古硯　龍雲堂製　文字秀逸　蔦と実を蒔絵木箱。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。【模写】頼山陽先生楷書経典長文　竪幅　歴史家　文人　漢詩人　日本外史　尊王倒幕。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。t*n様 印材「田黄石」/薄意流水紋。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。紙本。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。極箱。ドラえもん　旧声優陣　サイン色紙。【未使用品】掛軸　宮本武蔵 筆　鵜図▪枯木鳴鵙図 2本セット　リトグラフ　限定品。室号は寒松軒。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。細川護熙　書　御軸「雪月花」東入庵。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。翡翠亭 ミニ色紙 色紙バインダー。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。良　大徳寺273世　大心義統　正一位柿本大明神。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　　　　　　 No.3。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「閑坐聴松風」共箱 縁起物 禅語。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席