HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。ギャラリー上田。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。⑳年始値下げ【新品未使用】歙州硯（金星水波羅紋稚龍硯）。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。「青山元不動、白雲自ずから去来」。掛軸 山田昇仙 狸之図 清光会。また、行ったり来たりの意。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「円相 是什麽（これなんぞ）」共箱 茶掛。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。茶道具　紫野大仙桃林(大徳寺大仙院　尾関桃林)　『和気兆豊年』。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。和硯　硯板　蒼龍石④　角は丸くしてます。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。岡田茂吉「豊年万作」扁額 自観 工芸画 一行書 書 世界救世教 MOA 工芸印刷。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。掛軸　中村松雲　「柿」　鑑定保証書付き。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。倪瓚　漁荘秋霽図軸　一級文物。紙本。⭕️赤間硯　20cm 糸瓜彫刻自然硯　古硯　龍雲堂製　文字秀逸　蔦と実を蒔絵木箱。塗軸。【模写】頼山陽先生楷書経典長文　竪幅　歴史家　文人　漢詩人　日本外史　尊王倒幕。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。t*n様 印材「田黄石」/薄意流水紋。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。建仁・萬壽僧堂を歴参。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。大徳寺派布教師に任命され務める。ドラえもん　旧声優陣　サイン色紙。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【未使用品】掛軸　宮本武蔵 筆　鵜図▪枯木鳴鵙図 2本セット　リトグラフ　限定品。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸