HOT ! ※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主 掛軸 京都 清水寺貫主 森清範 肉筆 書 「六字名号」 南無阿弥陀

掛軸 京都 清水寺貫主 森清範 肉筆 書 「六字名号」 南無阿弥陀。kouyu-info_ms352800。森清範 直立千尺 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　71.2　×　144.0　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範　[もり・せいはん] 清水寺貫主　法相宗昭和15年京都生まれ。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。昭和45年清水寺法務部長。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。箱には多少シミが出ています。概ね良好な状態だと思います。〔禅語について〕「愛」（あい）付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。とあります。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。　良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。季節を問わずご使用頂けると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。2025年最新】森 清範 掛軸の人気アイテム - メルカリ。①P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。光琳かるた　百人一首 「光琳歌留多」京都　大石天狗堂謹製。明月松間照 馮展雲珍蔵 曹 素功 古墨 中国墨 唐墨。⑳年始値下げ【新品未使用】歙州硯（金星水波羅紋稚龍硯）。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。掛軸 山田昇仙 狸之図 清光会。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「円相 是什麽（これなんぞ）」共箱 茶掛。茶道具　紫野大仙桃林(大徳寺大仙院　尾関桃林)　『和気兆豊年』。和硯　硯板　蒼龍石④　角は丸くしてます。岡田茂吉「豊年万作」扁額 自観 工芸画 一行書 書 世界救世教 MOA 工芸印刷。掛軸　中村松雲　「柿」　鑑定保証書付き。倪瓚　漁荘秋霽図軸　一級文物。⭕️赤間硯　20cm 糸瓜彫刻自然硯　古硯　龍雲堂製　文字秀逸　蔦と実を蒔絵木箱。【模写】頼山陽先生楷書経典長文　竪幅　歴史家　文人　漢詩人　日本外史　尊王倒幕。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。t*n様 印材「田黄石」/薄意流水紋。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）