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HOT ! 【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

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【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文の詳細情報

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。伊藤東涯(いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉-1736年〈元文元年〉)は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂(こぎどう)」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。【茶道具】大徳寺 紫野 長谷川寛州和尚筆 一行「竹有上下節」掛軸 軸C76。基本情報本名:伊藤 仁(まさし/ひとし)通称・号:東涯(とうがい)、字は子猷生年:1670年(寛文10年)没年:1736年(元文元年)出身地:京都父:伊藤仁斎(古義学の祖)主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。兄弟に伊藤長胤(ちょういん)、息子に伊藤蘭嵎(らんゆう)がいる。【真作】掛軸 無落款 書 逸品 O104。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。山水画 掛軸。儒教の中でも孔子や孟子の言行(『論語』『孟子』)を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。中国端渓硯。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。【極美品】 四国八十八ヶ所 霊場 巡拝 御寶印譜 掛け軸 御朱印。特徴古文辞学派(清代中国の影響を受けた学風)とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定 大阪府八尾市。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。♥特大 中国 硯 箱付き 9.2kg 骨董品。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。年代物の掛軸 古美術品。表具寸法(軸先含む)★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。【真作】掛軸 一行書 逸品 N40。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。掛け軸 ダキニ天 稲荷大明神。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。最終値下げ 中国硯一面。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。書。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。古墨「六遠」(呉竹精昇堂製)。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】掛軸 二字書 逸品 O93。【真作】真作であると保証できる作品。古本 書道本『書道寶典/書道宝典 全5巻揃セット。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。端渓。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【真作】掛軸 三行書 逸品 合箱入 O42。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。四国八十八ケ所霊場本尊御影 仏画 紙本 仏教美術 掛け軸。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。♥中国 硯 太子硯 大型 8kg 古玩 骨董品。
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