HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。♥中国　硯　300ｍｍ　4.3ｋｇ　骨董品。同50年(1975)平林寺にて遷化。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「竹有上下節」掛軸　軸C76。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。山水画 掛軸。経年による劣化はご了承ください。【極美品】 四国八十八ヶ所 霊場 巡拝 御寶印譜 掛け軸 御朱印。軸先：刷毛目。年代物の掛軸 古美術品。　共箱、タトウ箱付です。最終値下げ　中国硯一面。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【真作】掛軸　二字書　逸品　O93。。Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。♥大型　中国　端渓　硯　紫檀ケース付き　6.4ｋｇ　端渓硯　骨董品。KJ-11 茶掛 大徳寺立花大亀和尚「鳳来」 紙本 合箱。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。【墨研】画仙紙◆カヤ手漉き加工紙 二層夾宣75×175◆昭60年製 古紙 書道具。♥巨大　硯　１５．７ｋｇ　書道具　骨董品。78歳。妙心寺645世。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。【真作】掛軸　無落款　書　逸品　O104。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。中国端渓硯。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定　大阪府八尾市。♥特大　中国　硯　箱付き　9.2ｋｇ　骨董品。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。【真作】掛軸　一行書　逸品　N40。掛け軸 ダキニ天　稲荷大明神。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。書。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。古本 書道本『書道寶典/書道宝典 全5巻揃セット